الحُکمُ الإلهیُّ فی آیةِ المُتعةِ
22 بازدید
نقش: نویسنده
سال نشر: 00/0/0
وضعیت چاپ : چاپ شده
نحوه تهیه : فردی
زبان : فارسی
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحیمِ الحمدُ لله رب‌ّ العالمین، وأفضلُ الصلاة‌ِ وأتمُّ السلام‌ على‌ محمدٍ وآله‌ الطیبین‌ الطاهرین‌ المظلومین, وعلى جمیعِ الأنبیاءِ والصدیقین ومن والاهم من الأولین والآخرین، واللعنُ الدائمُ على أعدائهم أجمعین إلى قیامِ یومِ الدین. قال عزَّ من قائل: (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِیضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیمَا تَرَاضَیْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِیضَةِ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلِیماً حَکِیماً). من آیات الأحکام المهمةِ - وکلُّ أحکام اللهِ سبحانهُ وتعالى مهمةٌ, والتی قد وقعَ فیها مزیدٌ من البحث- هذه الآیة الشریفة المبارکة, ولکن بحثنا هنا مبنیٌّ على الاختصار, لذا سنشیر إلى المطالب المهمةِ فقط التی نستطیع من خلالها فهم ما انطوت علیه الآیة الکریمة. فقوله تعالى: (فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فریضة) کأن الضمیر فی قوله به راجع إلى ما یدل علیه قوله وأحل لکم ما وراء ذلکم وهو النیل أو ما یؤدی معناه فتکون: (ما) للتوقیت: وقوله منهن متعلقاً بقوله استمتعتم والمعنى مهما استمتعتم بالنیل منهن فآتوهن أجورهن فریضة. ویمکن أن تکون: (ما) موصولة: واستمتعتم صلة لها وضمیر به راجعاً إلى الموصول وقوله منهن بیانا للموصول والمعنى ومن استمتعتم به من النساء الخ. والجملة أعنی قوله فما استمتعتم الخ تفریع لما تقدمها من الکلام لمکان الفاء تفریع البعض على الکل أو تفریع الجزئی على الکلی بلا شک فإن ما تقدم من الکلام أعنی قوله أن تبتغوا بأموالکم محصنین غیر مسافحین کما تقدم بیانه شامل لما فی النکاح وملک الیمین فتفریع قوله فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن علیه یکون من