27. الدِّیّاتُ الشَّرعیّةُ لحلِّ النزاعاتِ القبلیَّةِ
29 بازدید
نقش: نویسنده
سال نشر: 0
تعداد جلد : 1
وضعیت چاپ : چاپ نشده
نحوه تهیه : فردی
زبان : عربی
فجعل فی النطفة إذا ضرب الرجل المرأة فألقتها عشرین دینارا ، فإن ألقت مع النطفة قطرة دم جعل لتلک القطرة دیناران، ثم لکل قطرة دیناران إلى تمام أربعین دینارا وهی العلقة. فإن ألقت علقة وهی قطعة دم مجتمعة مشتبکة فعلیه أربعون دینارا. ثم فی المضغة ستون دینارا، ثم فی العظم المکتسی لحما ثمانون دینارا. ثم للصورة وهی الجنین مائة دینار. فإذا ولد المولود واستهل واستهلاله بکاؤه فدیته إذا قتل متعمدا ألف دینار، أو عشرة آلاف درهم، والأنثى خمسة آلاف درهم إذ کان لا فرق بین دیة المولود والرجل. وإذا قتل الرجل المرأة وهی حامل متم ولم تسقط ولدها، ولم یعلم ذکر هو أو أنثى فدیته نصفان: نصف دیة الذکر، ونصف دیة الأنثى . وقد جعل للجسد کله ست فرائض: النفس، والبصر، والسمع، والکلام ( ونقص الصوت من الأئن والبحح ، والشلل من الیدین والرجلین ، وجعل مع کل واحدة من هذه قسامة على نحو ما قسمت الدیة . فجعل للنفس على العمد من القسامة خمسون رجلا ، وعلى الخطأ خمس وعشرون رجلا على ما یبلغ دیة کاملة ، ومن الجروح ستة نفر فیما بلغت دیته ألف دینار فما کان دون ذلک فبحسابه من الستة نفر . والبینة فی جمیع الحقوق على المدعی ، فقط ، والیمین على من أنکر ، إلا فی الدم فإن البینة أولى على المدعی وهی شاهدا عدل من غیر أهله إذا ادعى علیه قتله فإن لم یجد شاهدین عدلین فقسامة وهی خمسون رجلا من خیارهم یشهدون بالقتل فإن لم یکن ذلک طولب المدعى علیه بالبینة أو بالقسامة أنه لم یقتله ، فإن لم یجد حلف المتهم خمسین یمینا أنه ما قتله ولا علم له قاتلا ، فإن حلف فلا شئ علیه ، ثم یؤدی الدیة أهل الحجر والقبیلة ، فإن أبى أن یحلف ألزم الدم . فإن قتل فی عسکر أو سوق ، فدیته من بیت مال المسلمین . وکل من ضرب متعمدا ، فتلف المضروب بذلک الضرب فهو عمد . والخطأ أن یرمی رجلا فیصیب غیره ، أو یرمی بهیمة أو حیوانا فیصیب رجلا . والدیة فی النفس ألف دینار ، أو عشرة آلاف درهم ، أو مائة من الإبل، على حسب أهل الدیة ، إن کانوا من أهل العین ألف دینار ، وإن کانوا من أهل الورق فعشرة آلاف درهم ، وإن کانوا من أهل الإبل فمائة من الإبل . وکل ما فی الإنسان منه واحد ففیه دیة کاملة . وکل ما فی الإنسان منه اثنان ففیهما الدیة تامة ، وفی إحداهما النصف ، وجعل دیة الجراح فی الأعضاء على حسب ذلک ، فدیة کل عظم یکسر تعلم ما فی دیة القسم ، فدیة کسره خمس دیته ، ودیة موضحته ربع دیة کسره . باب العین: فإذا أصیب الرجل فی إحدى عینیه لعلة من الرمی أو غیره فإنها تقاس ببیضة تربط على عینه المصابة ، فینظر ما منتهى بصر عینه الصحیحة ، ثم تغطی عینه الصحیحة فینظر ما منتهى عینه المصابة ، فیعطى دیته بحساب ذلک . والقسامة على هذه ستة نفر ، فإن کان ما ذهب من بصره السدس حلف وحده وأعطی ، وإن کان ثلث بصره حلف وحلف معه رجل ، وإن کان نصف بصره حلف وحلف معه رجلان ، وإن کان ثلثی بصره حلف وحلف معه ثلاثة رجال وإن کان خمس